Synik ใช้ฮิปฮอปเพื่อหารือเกี่ยวกับปัญหาของซิมบับเวแม้ว่าจะมีการเซ็นเซอร์ก็ตาม

Synik ใช้ฮิปฮอปเพื่อหารือเกี่ยวกับปัญหาของซิมบับเวแม้ว่าจะมีการเซ็นเซอร์ก็ตาม

“ไม่มีใครออกจากบ้านเว้นแต่บ้านจะเป็นปากฉลาม” นี่คือวิธีที่กวีชาวโซมาเลียชาวอังกฤษวอร์ซาน ไชร์ เริ่มต้นบทกลอนที่โด่งดังในปัจจุบันของเธอ ที่ชื่อว่าบ้าน คำพูดเหล่านี้สอดคล้องกับประสบการณ์ของชาวซิมบับเวจำนวนมากที่ถูกบังคับให้ออกจากประเทศเพื่อแสวงหาโอกาสที่ดีกว่าที่อื่น ต้นทศวรรษ 2000 เศรษฐกิจและการเมืองของประเทศตกต่ำลงอย่างรวดเร็ว สาเหตุหลักมาจากโครงการปฏิรูปที่ดิน ที่ไม่เหมาะสมซึ่ง จัดตั้งขึ้นโดยรัฐบาลของโรเบิร์ต มูกาเบ

Synik ( จากผลงาน Gerald Mugwenhi ) เป็นศิลปินฮิปฮอป

ชาวซิมบับเวที่ได้รับรางวัล ปัจจุบันอาศัยอยู่ในลิสบอน ประเทศโปรตุเกส SynCityอัลบั้มแรกของเขา ให้ รายละเอียดเกี่ยวกับความท้าทายบางประการที่บีบให้ชาวซิมบับเวต้องจากบ้านเกิดเมืองนอน

ปกอัลบั้มที่มีรูปถ่ายของชายผมเดรดล็อคในเสื้อโค้ทสีน้ำตาลจากด้านหลัง  มีรถไฟแล่นผ่านหน้าเขา

ซินนิคเรคคอร์ด

อัลบั้มล่าสุดของเขาA Travel Guide for the Brokenบอกเล่าถึงความหมายของการเป็นซิมบับเวในต่างประเทศ อัลบั้มใหม่ของ Synik เป็นส่วนขยายที่มีเหตุผลจากธีมก่อนหน้าของเขา

ครั้งแรกที่ฉันเริ่มสำรวจวิธีที่ดนตรีทำให้ชาวซิมบับเวมีพื้นที่ในการถกประเด็นทางสังคมเมื่อหลายปีก่อน ฉันได้โต้แย้งในการวิจัยของฉันว่าศิลปินฮิปฮอปเช่น Synik เสนอพื้นที่สะท้อนตนเองเพื่อประณามประเด็นที่หลากหลายที่สร้างความเดือดร้อนให้กับซิมบับเวร่วมสมัย

ในประเทศที่พื้นที่สาธารณะถูกเซ็นเซอร์อย่างหนักโดยรัฐ ดนตรีเสนอพื้นที่ทางเลือกเพื่อหารือเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้น ในช่วงเวลาของ Synik ศิลปินจำนวนมากในซิมบับเวได้เซ็นเซอร์หรือแบนงานของพวกเขา ตัวอย่างเช่น ศิลปินทัศนศิลป์ Owen Maseko ถูกจับกุมและนิทรรศการศิลปะ ของ เขาถูกแบนจาก ข้อหาทางการเมือง

ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา เพลงจำนวนมากถูกแบนจากคลื่นวิทยุแห่งชาติ เนื่องจากวิพากษ์วิจารณ์รัฐบาล รวมถึงเพลงที่ไม่ใช่ชาวซิมบับเว ตัวอย่างเช่น กลุ่ม Freshlyground ในแอฟริกาใต้ถูกห้ามไม่ให้แสดงในซิมบับเว  นักเขียนชาวซิมบับเวปากกล้า Tsitsi Dangarembga อธิบายในการบรรยายปี 2551ว่า “ไม่มีพื้นที่สาธารณะให้พูดถึงเลย” ในซิมบับเว:

SynCity วางจำหน่ายในปี 2555 เป็นอัลบั้มแรกของ Synik 

ธีมหลักคือชีวิตในกรุงฮาราเร อย่างไรก็ตาม สิ่งที่เกิดขึ้นในเมืองหลวงนั้นสะท้อนถึงสิ่งที่เกิดขึ้นที่อื่นในประเทศ ตัวอย่างเช่น ในเพลง Power Cut เขาบรรยายถึงฉากปาร์ตี้ที่หยุดชะงักเพราะไฟฟ้าดับ ซึ่งเป็นหนึ่งในการต่อสู้ประจำวันที่ชาวซิมบับเวต้องเผชิญ การต่อสู้เหล่านี้ ดังที่เขากล่าวไว้ใน Marching As One เป็นสิ่งที่มนุษย์สร้างขึ้น

ในเพลงที่มีความสำคัญมากขึ้นอย่างGreedซินนิคได้วาดภาพที่น่าสยดสยองว่าความโลภคือตัวการที่ทำให้ซิมบับเวต้องเผชิญความท้าทายต่างๆ ส่วนแรกของเพลงมุ่งเน้นไปที่การที่ชนชั้นนำกลุ่มเล็กๆ ใช้อำนาจทางการเมืองในทางที่ผิดโดยการสะสมความมั่งคั่งอันลามกอนาจาร:

Synik กล่าวถึงการที่ผู้มีอำนาจขโมยเงินกองทุนของรัฐ ดังนั้นโครงสร้างพื้นฐานและการดูแลสุขภาพที่จำเป็นสำหรับพลเมืองจึงไม่มีอยู่จริงหรือทรุดโทรม

เพลงนี้จบลงด้วยโน้ตการสอนในขณะที่เขาเสนอว่า “เรามีโลกใบเดียวและทรัพยากรมีจำกัด ดังนั้นเราต้องตรวจสอบความโลภของเราว่าทุกคนจะมีชีวิตอยู่กับมันได้หรือไม่” นี่เป็นองค์ประกอบที่เกิดซ้ำในเพลงของ Synik เขาเรียกร้องให้เปลี่ยนวิธีคิดและการกระทำของผู้คน

บลูส์พลัดถิ่น

ในอัลบั้มใหม่ ของเขา Synik อธิบายว่าแม้ว่าปัญหามากมายจะยุติลงเมื่อบางคนย้ายไปต่างแดน แต่พวกเขาก็ต้องรับมือกับความท้าทายใหม่ๆ ที่นั่น

สิ่งเหล่านี้รวมถึงความเกลียดกลัวชาวต่างชาติ การเหยียดเชื้อชาติ และการสร้างโปรไฟล์ทางเชื้อชาติท่ามกลางสิ่งอื่นๆ อีกมากมาย การจัดการกับพวกเขานำไปสู่เงื่อนไขที่ Synik เรียกว่า “พลัดถิ่นบลูส์” ในเพลง Underground เขาเล่าถึงความท้าทายเหล่านี้

แม้ว่าผู้พลัดถิ่นจะไม่เอื้ออำนวย แต่ก็มีความปลอดภัยสำหรับนักดนตรีเช่น Synik ในการวิพากษ์วิจารณ์รัฐบาลอย่างเปิดเผย นักวิชาการ Isidore Okpe ผู้ซึ่งอธิบายว่าการย้ายถิ่นสามารถเสนอพื้นที่ที่มีประสิทธิผลในการ “ถามคำถามประเภทต่างๆ ที่วางรากฐานสำหรับลำดับการดำรงอยู่ที่มีความรับผิดชอบทางศีลธรรมในอนาคต” ได้อย่างไร

เพลงของศิลปินเช่น Synik มีความสำคัญต่อการวิเคราะห์วัฒนธรรมและสังคมซิมบับเวร่วมสมัย ท่ามกลางพื้นหลังของพื้นที่สาธารณะที่ปิดกั้นและถูกเซ็นเซอร์ ดนตรีนำเสนอเวทีสาธารณะทางเลือก

Synik และนักดนตรีคนอื่น ๆ สร้างพื้นที่สำหรับประเด็นทางการเมืองเฉพาะทางผ่านดนตรี การสร้างพื้นที่ในการพูดอย่างเสรี “อื่นๆ” มีความสำคัญในการทำให้สิ่งที่รัฐค่อนข้างจะปิดกั้นและทำให้งงงวย ดนตรีของ Synik ถูกเปลี่ยนให้เป็นเครื่องมือในการจัดทำเอกสารซึ่งสร้างที่เก็บถาวรของเรื่องเล่าและวาทกรรมที่มักถูกกีดกันจากพื้นที่สาธารณะ

บทวิจารณ์ที่เสนอโดยพื้นที่ทางเลือกนี้เป็นศูนย์กลางในการทำให้เราสามารถท้าทายบทบาทของการเมืองและนักการเมืองในการกำหนดรูปแบบชีวิตของเราไม่เพียง แต่สิ่งสำคัญคือเอกลักษณ์และจิตสำนึกของปัจเจกชนและชาติ

credit: lasixgenericnoprescription.net
universduflow.com
lesalternatifsdefranchecomte.com
fuengirolawireless.net
packersjerseysshop.com
hipoakley.com
tissagesdelaigle.com
genussmarathon.net
alfamotosiklet.net
cobayesdeloasis.com
jaromirklein.net
milkcantheatre.org